ផ្សាយថ្ងៃទី ១៣ ធ្នូ ២០២៤

(កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម)
Tsedang ដែលជារាជធានីនៃខេត្ត Lhokha ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាជា "លំយោលនៃអរិយធម៌ទីបេ" ហើយមានទីតាំងនៅកណ្តាល និងខាងក្រោមនៃទន្លេ Yarlung Zangbo ។ ក្នុងនាមជាស្រុកកំណើតរបស់ជនជាតិទីបេដំបូងបំផុត វារីករាយនឹងអាកាសធាតុស្រាល និងដីមានជីជាតិដ៏ធំ។ វាលស្រែមួយនៅក្នុងភូមិក្បែរទីប្រជុំជន Tsedang ត្រូវបានគេនិយាយថាជាវាលស្រែដំបូងគេនៅទីបេ។
Tsedang មានការរួមបញ្ចូលគ្នានៃទេសភាពធម្មជាតិ និងវប្បធម៌។ ជួរដ៏អស្ចារ្យ បឹងដ៏ស្រស់ស្អាត ទឹកហូរជាច្រើន និងជ្រលងទន្លេដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ បង្កើតបានជាទេសភាពពិសេសរបស់វា។ កន្លែងទេសចរណ៍ល្បីៗនៅក្នុងតំបន់នេះ រួមមានវត្តទីមួយនៅទីបេ-Samye Monastery ដែលជាវិមានទីមួយនៅទីបេ-Yungbulakhang ដែលជាបឹងដ៏ពិសិដ្ឋមួយក្នុងចំណោមបឹងទាំងបីនៅទីបេ-Yamdrok-Tso កន្លែងបញ្ចុះសពរបស់ស្តេចទីបេ វត្ត Trandruk វត្ត Samding…
Chim-puk Hermitage គឺជារូងភ្នំនៅភាគឦសាននៃ Samye ដែលធ្លាប់ជាកន្លែងសម្រាកសមាធិសម្រាប់ Gulug Rinpoche ។ បន្ទាប់ពីឆ្លងកាត់ទឹកដីដូចវាលខ្សាច់ អស់រយៈពេលពីរបីម៉ោង ផ្លូវឡើងទៅកាន់តំបន់ខៀវស្រងាត់ គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលដែលរូងភ្នំត្រូវបានរកឃើញ។ វាជាផ្លូវដ៏ល្អសម្រាប់ការដើរលេងពេលថ្ងៃ។ គេថាមានរូងសមាធិចំនួន ១០៨ មាត់និទាឃៈ ១០៨ និងកន្លែងកប់មេឃចំនួន ១០៨ ។ នេះជាការដើរលេងដ៏ពេញនិយមមួយសម្រាប់អ្នកធ្វើដំណើរដែលចំណាយពេលប៉ុន្មានថ្ងៃនៅ Samye។ តើអ្នកមានសំណាងគ្រប់គ្រាន់ទេ អ្នកអាចនឹងឃើញរថយន្តដឹកអ្នកធ្វើដំណើរទៅទីនោះនៅពេលព្រឹកព្រលឹម។ អ្នកក៏អាចជួលត្រាក់ទ័រនៅ Samye ផងដែរ។ សួរនៅកន្លែងទទួលភ្ញៀវវត្តអារាម។ បើមិនដូច្នេះទេ ការដើរត្រូវចំណាយពេលប្រហែល 4 ឬ 5 ម៉ោងឡើង និង 3 ម៉ោងចុះ។ យកទឹកឱ្យបានច្រើន។
យើងខ្ញុំ ចាងហ្វាងការផ្សាយសែតឯករាជ្យជាតិ សូមថ្លែងអំណរគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដល់អស់លោកអ្នកនាង ដែលបានគាំទ្រ និងចូលចិត្តអានកាសែតឯករាជ្យជាតិ តាមរយៈបណ្តាញសង្គមរបស់យើងខ្ញុំ កាសែតឯករាជ្យជាតិ នឹងខំស្វែងរកព័ត៌មាន ចំណេះដឹងថ្មីៗ ជូនអស់លោកនាងដោយមិនគិតថ្លៃ បើអស់លោកអ្នកនាង ចង់ជួយឧបត្ថម្ភការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ សូមផ្ញើតាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119
អមដោយភ្នំខៀវស្រងាត់ទាំង 3 សងខាង និងប្រឈមមុខនឹងជ្រលង Yarlung Tsangbo ដ៏ធំទូលាយ វិហារ Chim-puk ត្រូវបានគេស្គាល់ថាមិនត្រឹមតែជាកន្លែងសមាធិដ៏ល្បីបំផុតនៃព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានអាកាសធាតុមនុស្សធម៌ និងទេសភាពដ៏ស្រស់ស្អាតដែលបង្ហាញនៅរយៈកម្ពស់នៃ 4,300 ម។
រូងភ្នំតូច និងទីសក្ការៈជាច្រើនមានទីតាំងនៅលើភ្នំ ដែលក្នុងនោះអ្នកធ្លាប់រស់នៅដោយ Padmasambhava (ត្រូវបានគេស្គាល់ថា Gulug Rinpoche ទៅប្រជាជនទីបេ) Yeshe Tsogyal (សិស្សនៃ Padmasambhava) និង Trisong Detsen (742-798 ស្តេចទីបេទី 5) គឺជាស្តេចទីបេ។ កិត្យានុភាពបំផុត។ ស្នាមម្រាមដៃ និងស្នាមជើងដែលចាប់អារម្មណ៍លើថ្មអាចត្រូវបានរកឃើញនៅគ្រប់ទីកន្លែង ហើយស្នាមជើងដ៏ធំសម្បើមនៅលើថ្ម Guruta ត្រូវបានគេនិយាយថាត្រូវបានទុកចោលដោយ Padmasambhava ។
បច្ចុប្បន្ននេះ រូងភ្នំ​មាន​ពុទ្ធសាសនិក​ជាង ២០០ នាក់​រស់នៅ ក្នុង​នោះ ៧០% ជា​ដូនជី។ ដឹកនាំជីវិតសាមញ្ញដែលមិនអាចទ្រាំទ្របានសម្រាប់មនុស្សសាមញ្ញ ពុទ្ធសាសនិកដែលឧទ្ទិសកុសលទាំងនេះជឿថា ចេតិយចេតិយ ដែលជាកន្លែងសមាធិសមាធិ និងបង្រៀនព្រះធម៌ដល់ពួកសិស្ស-នឹងនាំឱ្យពួកគេទទួលបានសមិទ្ធិផលខាងវិញ្ញាណបន្ថែមទៀតនៅក្នុងសមាធិ។
វត្ត Trandruk គឺជាវត្តពុទ្ធសាសនាដំបូងបំផុតមួយនៅទីបេ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងពេលដំណាលគ្នាជាមួយនឹងវត្ត Jokhang និងវត្ត Ramoche ក្នុងទីក្រុង Lhasa។ មានតាំងពីរជ្ជកាលសតវត្សទី 7 នៃ Songtsen Gampo វាក៏ជាប្រាសាទមួយក្នុងចំណោមប្រាសាទដែលគ្រប់គ្រងដោយបិសាចរបស់ទីបេផងដែរ។ ដើម្បីសាងសង់វត្តនៅទីនេះ Songtsen Gampo ដំបូងត្រូវយកទម្រង់ជាសត្វស្ទាំង ដើម្បីយកឈ្នះនាគក្នុងស្រុក ដែលជាអព្ភូតហេតុដែលត្រូវបានចងចាំក្នុងនាមវត្ត។ វត្ត Trandruk ត្រូវ​បាន​ពង្រីក​យ៉ាង​ខ្លាំង​នៅ​ក្នុង​សតវត្ស​ទី 14 ហើយ​ម្តង​ទៀត​ក្រោម​ការ​ឧបត្ថម្ភ​របស់​សម្តេច Dalai Lamas ទី 5 និង​ទី 7 ។ ច្រកចូលវត្ត បើកចូលទៅក្នុងទីធ្លា ដែលព័ទ្ធជុំវិញដោយកុដិ។ អគារនៅខាងក្រោយទីធ្លានោះមានប្លង់ដីស្រដៀងនឹងអគារចោមចៅ។
វិហារគោលនៅកណ្តាលខាងក្រោយមានរូបសំណាកតារ៉ាដែលគេស្គាល់ថា Drolma Sheshema នៅជាប់នឹងព្រះពុទ្ធ 5 Dhyani ។ Tuje Lhakhang នៅខាងស្តាំមានរូបសំណាក Chenresig, Jampelyang និង China Dorje ដែលបង្កើតជាព្រះត្រីឯកទីបេដែលគេស្គាល់ថា Rigsum Gompo ។ ចង្ក្រាននៅខាងស្តាំត្រូវបានគេនិយាយថាជារបស់ម្ចាស់ក្សត្រី Wencheng ដែលជាភរិយាចិនរបស់ Songtsen Gampo ។
ជាន់លើ និងខាងក្រោយគឺជាវិហារកណ្តាលដែលមានថាំងកាដ៏ល្បីល្បាញរបស់ Chenresig ធ្វើពីគុជចំនួន 29,000 គុជ ក៏ដូចជាឧបាយកលបុរាណថាំងកាដែលបង្ហាញព្រះសក្យមុនី។
វត្ត Samye ត្រូវបានគេគិតថាជាវត្តទី 1 របស់ទីបេ និងសាកលវិទ្យាល័យទី 1 របស់វា។ វាត្រូវបានគេរុះរើ និងសាងសង់ឡើងវិញជាច្រើនដង។ វត្តនេះត្រូវបានគេគិតថាត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 8 ដោយស្តេច Trisong Detsen ដោយមានការប្រឹក្សាជាមួយឥស្សរជនឥណ្ឌា Padmasambhava ។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានបំផ្លាញក្នុងសង្គ្រាមស៊ីវិលនៅសតវត្សទី 11 ដោយភ្លើងនៅសតវត្សទី 11 និង 17 ដោយការរញ្ជួយដីនៅសតវត្សទី 18 ។ សព្វថ្ងៃនេះ មានតែមួយចំណែកនៃអគារដើមចំនួន ១០៨ ប៉ុណ្ណោះដែលនៅរស់រានមានជីវិត ឬត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ។ ការសម្របខ្លួនសម្រាប់ភ្ញៀវនៅក្នុងជញ្ជាំង រួមមានផ្ទះសំណាក់វត្តជាមួយភោជនីយដ្ឋាន និងហាងវត្តអារាម។ អ្នកភូមិ Samye ភាគច្រើនរស់នៅខាងក្រៅជញ្ជាំង។
ប្លង់របស់វត្ត Samye គឺផ្អែកលើសកលវិទ្យាព្រះពុទ្ធសាសនា៖ វាគឺជាការចម្លង 3D mandalic នៃសកលលោកពុទ្ធសាសនាទីបេ។ ប្រាសាទ​នេះ​ត្រូវ​បាន​សាងសង់​ឡើង​តាម​គោលការណ៍​ភូមិសាស្ត្រ​ដែល​មាន​គោល​គំនិត​ចេញ​ពី​ប្រទេស​ឥណ្ឌា។ នៅចំកណ្តាលនៃសកលលោកពុទ្ធសាសនាទីបេ មានវិមានទេវកថាមួយនៅលើកំពូលភ្នំព្រះសុមេរុ ដែលនៅ Samye ត្រូវបានតំណាងដោយប្រាសាទសំខាន់ (Utse) ។ ជុំវិញនេះគឺជា "មហាសមុទ្រ" ដ៏អស្ចារ្យដែលមាន 4 កោះដ៏អស្ចារ្យ និង 8 អនុទ្វីប។
អគារនេះត្រូវបានរុំព័ទ្ធដោយជញ្ជាំងរាងពងក្រពើដែលទម្លុះដោយច្រកទ្វារចំនួន 4 និងនៅលើកំពូលដោយកំណាត់តូចៗចំនួន 1,008 ដែលតំណាងឱ្យចក្រាវឡា ដែលជារង្វង់ភ្នំដែលព័ទ្ធជុំវិញសកលលោក។ ជញ្ជាំងខ្លួនវាត្រូវបានស្តារឡើងវិញយ៉ាងឆាប់រហ័សដោយប្រើបរិមាណបេតុងច្រើន។
បច្ចុប្បន្ន​មាន​ព្រះសង្ឃ​ប្រហែល​មួយ​រយ​អង្គ​នៅ​ជាប់​ប្រាសាទ​ធំ។ វត្ត​នេះ​ត្រូវ​បាន​សាង​សង់​ជា​យូរ​មក​ហើយ​មុន​ពេល​ការ​កើន​ឡើង​នៃ​និកាយ​ផ្សេង​ៗ​នៅ​ទីបេ។ នៅចុងសតវត្សទី 8 លោក Trisong Detsen បានធ្វើជាអធិបតីក្នុងការជជែកដេញដោលនៅ Samye រវាងពុទ្ធសាសនិកឥណ្ឌា និងពុទ្ធសាសនិក Zen របស់ចិន ទាក់ទងនឹងប្រភេទព្រះពុទ្ធសាសនាដែលគួរមាននៅទីបេ។ ប្រជាជនឥណ្ឌាបានឈ្នះ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក វត្តបានស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃនិកាយផ្សេងៗ ដូចជា ទំនៀមទំលាប់ នីងម៉ា សក្កៈ និង ជលុច។ សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះឥទ្ធិពលគឺមានលក្ខណៈចម្រុះ។
ប្រាសាទ​៣​ជាន់​បែរ​មុខ​ទៅ​ទិស​ខាង​កើត។ ជាន់ខាងលើត្រូវបានរុះរើចេញកំឡុងបដិវត្តន៍វប្បធម៌ ប៉ុន្តែដំបូលរលោងត្រូវបានជួសជុលឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1989 ។ នៅខាងឆ្វេងនៃច្រកចូលសំខាន់គឺ Obelisk ថ្មកម្ពស់ 5 ​​ម៉ែត្រ។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយស្តេច Songtsen Gampo វាបានប្រកាសសាលាព្រះពុទ្ធសាសនាឥណ្ឌាជាសាសនារបស់រដ្ឋ។ នៅខាងក្នុងសាលប្រជុំសំខាន់នៃ Utse គឺជារូបសំណាករបស់ស្តេចសម័យដើម និងរូបភាពរបស់ Padmasambhava និង Atisha ។ ទីសក្ការៈ​ខាងក្នុង​មាន​រូប​សក្យមុនី​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត។ នៅ​ខាង​ស្ដាំ​នៃ​សាល​ប្រជុំ​គឺ​ជា​វិហារ Gonkhang ឬ tantric ការពារ​ដែល​មាន​ហាងឆេង​និង​បញ្ចប់​ដូច​ជា​សត្វ​ពស់​ដែល​បាន​ដាក់​និង​ musket ចាស់​មួយ​។ នៅខាងឆ្វេងនៃសាលប្រជុំគឺជាវិហារ Avalokitesvara ដែលមានរូបចម្លាក់ចម្លាក់ដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ព្រះពោធិសត្វ។
នៅជាន់ខាងលើ អ្នកអាចចូលទៅកាន់វិហារជាច្រើន ហើយថែមទាំងអាចត្រូវបានគេអនុញ្ញាតឱ្យមើលអតីតត្រីមាសរបស់ Dalai Lama ផងដែរ។ នៅជាន់ទី 2 គឺជាវិចិត្រសាលបើកចំហដែលមានផ្ទាំងគំនូរវែងៗ ដែលខ្លះពណ៌នាអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រទីបេ។ វាក៏មានផ្ទាំងគំនូរដែលខូចខាតនៃទឹកដីនៃ Shambhala នៅទីនេះផងដែរ។
ម្រាម​ដៃ​តូច​ល្អិត​នៃ​រចនា​សម្ព័ន្ធ​ដែល​ដុះ​ចេញ​ពី​ជួរ​ភ្នំ​ក្រហែង​មើល​ទៅ​លើ​វាល​នៃ​ជ្រលង Yarlung Tsangpo, Yumbulagang ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អគារ​ចំណាស់​បំផុត​នៅ​ទីបេ។ ភាគច្រើននៃអ្វីដែលអាចមើលឃើញសព្វថ្ងៃនេះមានតាំងពីឆ្នាំ 1982។ វានៅតែជាការមើលឃើញដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ ជាមួយនឹងការរៀបចំដ៏គួរឱ្យស្រឡាញ់។
ការបង្កើត Yumbulagang លាតសន្ធឹងចូលទៅក្នុងរឿងព្រេងនិទាននិងទេវកថា។ ខ្សែស្ដង់ដារគឺត្រូវបានសាងសង់ឡើងសម្រាប់ស្តេច Nyentri Tsenpo ដែលជាតួរលេខប្រវត្តិសាស្ត្រដែលបានធ្វើឱ្យព្រិលចូលទៅក្នុងទេវកថាតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ រឿងព្រេងនិទានបានឱ្យគាត់ចុះពីលើមេឃហើយត្រូវបានទទួលជាស្តេចដោយប្រជាជននៃជ្រលងភ្នំ Yarlung Tsangpo ។ គម្ពីរពុទ្ធសាសនាច្រើនជាង ៤០០ ត្រូវបានគេនិយាយថាបានធ្លាក់ពីលើមេឃនៅ Yumbulagang ក្នុងសតវត្សទី 5 ។ ផ្ទាំងគំនូរនៅ Yumbulagang បង្ហាញពីការមកដល់នៃអត្ថបទវេទមន្ត។ មិនទាន់មានការណាត់ជួបគ្នាដោយដើម Yumbulagang ទេ បើទោះបីជាគណនីមួយចំនួនបង្ហាញថា មូលដ្ឋានគ្រឹះប្រហែលជាត្រូវបានគេដាក់តាំងពីជាង 2000 ឆ្នាំ មកហើយ។ វាទំនងជាមានកាលបរិច្ឆេទពីសតវត្សទី 7 នៅពេលដែលទីបេបានស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ Songtsen Gampo ។
ផែនការរបស់ Yumbulagang បង្ហាញថា ដើមឡើយវាជាបន្ទាយ ហើយធំជាងរចនាសម្ព័ន្ធបច្ចុប្បន្ន។ សព្វថ្ងៃនេះវាបម្រើជាវិហារមួយ ហើយត្រូវបានរស់នៅដោយព្រះសង្ឃប្រហែល 8 អង្គដែលពីរដងជាអ្នកយាម - ក្នុងឆ្នាំ 1999 រូបចម្លាក់ប្រហែល 30 ត្រូវបានលួចចេញពីវិហារធំ។ លក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតរបស់វាគឺប៉មរបស់វា ហើយភាពលេចធ្លោរបស់ Yumbulagang នៅលើមេឃ Yarlung ជឿជាក់លើការពិតដែលថាប៉មនេះមានកំពស់ត្រឹមតែ 11 ម៉ែត្រប៉ុណ្ណោះ។
វិហារជាន់ផ្ទាល់ដីត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ស្តេចទីបេ។ រូបព្រះពុទ្ធកណ្តាលមួយត្រូវបានអមដោយ Nyentri Tswnpo នៅខាងឆ្វេង និង Songtsen Gampo នៅខាងស្តាំ។ ស្ដេច និងអ្នកបម្រើផ្សេងទៀតតម្រង់ជួរជញ្ជាំងចំហៀង។ មានវិហារមួយទៀតនៅជាន់ខាងលើដែលមានរូប Chenresig ស្រដៀងនឹងប្រាសាទដែលរកឃើញនៅក្នុងវិមាន Potala ។ មានផ្ទាំងគំនូរដ៏អស្ចារ្យមួយចំនួននៅមាត់ទ្វារដែលពណ៌នាក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត Nyentri Tsenpo ចុះពីលើមេឃ វត្ត Trandruk និង Gelug Rinpoche មកដល់ល្អាង Sheldrak សមាធិ។
នៅទូទាំងជ្រលងភ្នំពី Yumbulagang គឺជាវាលដំណាំដែលមានជីជាតិ និងបៃតងមិនគួរឱ្យជឿដែលគេស្គាល់ថា zortang ដែលបាននិយាយថាជាវាលដាំដុះទី 1 នៅទីបេ។ កសិករដែលទៅលេងនៅជ្រលងភ្នំច្រើនតែយកដីមួយក្តាប់តូច មកប្រោះលើស្រែរបស់ខ្លួនពេលត្រឡប់មកផ្ទះវិញ ដោយហេតុនេះធានាបានផលល្អ។
ផ្លូវវាងដ៏មានតម្លៃពីផ្លូវ Lhasa-Tsetang រវាងច្រក Dratang និងផ្លូវសាឡាង Samye គឺវត្ត Mindroling ។ វាជាវត្ត Nyingmapa ធំជាងគេ និងសំខាន់បំផុត។
វត្ត Mindroling ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Rigzin Terdak Lingpa ក្នុងឆ្នាំ 1676 ។ វង្សត្រកូលរបស់ Tendrak Lingpa ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាត្រកូល Nyo ។ Mindroling នៅក្នុងភាសាទីបេមានន័យថា "វិមាននៃការរំដោះខ្លួនដ៏ល្អឥតខ្ចោះ" ។ វាមានទីតាំងនៅក្នុងខោនធី Dranang ខេត្ត Shannan ចម្ងាយប្រហែល 43 គីឡូម៉ែត្រពីខាងកើតអាកាសយានដ្ឋាន Lhasa នៅផ្នែកខាងត្បូងនៃទន្លេ Tsangpo ។
វត្ត Mindroling មានរាំចាមនៅថ្ងៃ 10 នៃខែទី 5 តាមច័ន្ទគតិ។ ពិធីបុណ្យចុងក្រោយនេះ មានលក្ខណៈពិសេសការបង្កើតម៉ាន់ដាឡាខ្សាច់ 9 ថ្ងៃក្រោយមក។
នៅវត្ត Mindrolling ការសង្កត់ធ្ងន់ពិសេសត្រូវបានផ្តោតទៅលើការរៀនគម្ពីរពុទ្ធសាសនា តារាសាស្ត្រ ប្រតិទិនចន្ទគតិទីបេ វោហាសាស្ត្រសរសេរអក្សរផ្ចង់ និងឱសថបុរាណទីបេ។ ព្រះសង្ឃបានសិក្សាសូត្រធម៌សំខាន់ៗចំនួន ១៣ ប្រការរបស់និកាយម៉ា ហើយបានសិក្សាអំពីធម៌ដែលកើតចេញពីពាក្យផ្សេងៗ ជាពិសេសពីវង្សត្រកូលនៃ Terdak Lingpa ។ វត្តមួយមានផ្កាយរណបជាង 100 ហើយអ្នកកាន់បល្ល័ង្កគឺជាកន្លែងគោរពបូជាបំផុតនៅទីបេ។
ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយឆ្នាំ 1959 វត្តនេះបានរងការខូចខាតដល់អគាររបស់វា ប៉ុន្តែវាមិនធ្ងន់ធ្ងរដូចនៅវត្តផ្សេងទៀតដូចជា Ganden Monastery នោះទេ។ បច្ចុប្បន្ននេះ វត្តនេះនៅតែត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញនៅទីបេ។
កណ្តាល Tsuglhakhang គឺជារចនាសម្ព័ន្ធថ្មពណ៌ត្នោតឆើតឆាយនៅផ្នែកខាងលិចនៃទីធ្លា។ នៅពេលអ្នកដើរតាមទ្រនិចនាឡិកា វិហារទី 1 គឺ Zhelre Lhakhang ដែលមានរូបសំណាក Gelug Rinpoche និង Terdak Lingpa ។ សាលធំទទេខ្លួនឯងមានរូបសំណាក Terdak Lingpa មួយផ្សេងទៀត រួមជាមួយនឹង Dorje Chang និងជួរនៃរចនាប័ទ្ម Kadam- វត្តនេះដើមឡើយជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាលា Kadampa ។ ព្រះវិហារខាងក្នុងមានរូបសំណាកសក្តិមុនីដ៏ធំមួយ។ មាន​តែ​ក្បាល​រូបសំណាក​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​មាន​ដើម។
នៅជាន់ខាងលើ ត្រោកឡាំងមានទ្រព្យសម្បត្ដិជាច្រើន រួមទាំងស្នាមជើងថ្មមួយ និងថាំងកាដ៏ចំណាស់ដ៏ល្បីល្បាញ ជាមួយនឹងស្នាមជើងមាស និងស្នាមមេដៃរបស់ តេដាក ​​លីងប៉ា ដែលត្រូវបានប្រគល់ជូនសម្តេចសង្ឃដាឡៃឡាម៉ាទី៥។
Woka គឺជាតំបន់កសិកម្ម និងចិញ្ចឹមសត្វក្នុងប្រទេស Sangri នៃខេត្ត Shannan ។ មានទន្លេចំនួន 2 និងប្រភពទឹកក្ដៅចំនួន 7 ។ ទឹកទាំងនោះត្រូវបានបែងចែកទៅជាទឹកស ទឹកខ្មៅ ទឹកក្តៅ ទឹកក្តៅ និងទឹកត្រជាក់ តាមសីតុណ្ហភាពទឹក និងពណ៌ដោយជនជាតិទីបេក្នុងតំបន់។ ទឹក​ពណ៌​ស​មក​ពី​ភ្នំ​ដែល​គ្រប​ដោយ​ព្រិល។ ព្រិលរលាយរបស់វាមើលទៅដូចជាទឹកដោះគោនៅរដូវក្តៅ។ ទឹកខ្មៅគឺមកពីជ្រលងភ្នំមាសពណ៌ស ហៅថា “ទន្លេព្រះបី” ដោយជនជាតិទីបេក្នុងតំបន់រួមជាមួយនឹងទឹកស និងទន្លេនាគ។ ទឹកទាំងបីតំណាងឱ្យព្រះពោធិសត្វក្វានយីន ព្រះអាទិទេពអាណាព្យាបាល និងព្រះពោធិសត្វវ៉ែនស៊ូ។
ទឹក​ក្តៅ​មាន​សីតុណ្ហភាព​ជា​មធ្យម​ក្នុង​រដូវ​ដែល​ក្លាយ​ជា​កន្លែង​ដ៏​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​សម្រាប់​បោក​ខោអាវ និង​បន្លែ​សម្រាប់​ជនជាតិ​ទីបេ។
សូមចុចអានព័ត៌មានថ្មីៗជាច្រើនទៀតនៅខាងក្រោម
ទឹកហូរក្តៅ Woka ត្រូវបានតំណាងដោយប្រភពទឹកក្តៅចំនួន 4 ។ ទី​មួយ​គឺ Zhuo Rom Hatem Hot Spring។ វាត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់សម្រាប់ប្រភពទឹកក្តៅឯកជនសម្រាប់ Panchen Lama ។ គេនិយាយថារាល់ពេលដែល Panchen Lama ឆ្លងកាត់ទីនេះដើម្បីថ្វាយបង្គំនៅបឹងបរិសុទ្ធ Lhamo La-tso គាត់នឹងធ្វើការបោសសំអាតនៅទីនេះ។ វាក៏ជាប្រភពទឹកក្តៅបំផុតនៅ Woka និងល្បីខាងព្យាបាលជម្ងឺផងដែរ។ នៅ​ភាគ​ខាងជើង​នៃ​ទឹក​ក្តៅ​នេះ មាន​ប្រភព​ទឹក​ក្តៅ​អាច​ព្យាបាល​ជំងឺ​ក្រពះ​បាន​។ ខាងជើងទល់នឹងប្រាសាទ Woka Zong មានប្រភពទឹកក្ដៅនៅជិតស្ពានមួយ។ វា​គឺ​ល្អ​បំផុត​សម្រាប់​ប្រជាជន​ទីបេ។ រាល់ការចាប់ផ្តើមនៃរដូវក្តៅ ប្រជាជនទីបេនឹងជួយសត្វរបស់ពួកគេឱ្យងូតទឹកនៅទីនេះ ដើម្បីទទួលបានផ្លូវពីជំងឺដែលនៅសេសសល់ និងធូលីដីក្នុងថ្ងៃត្រជាក់ទាំងនោះ។ លើក​លែង​តែ​មាន​មនុស្ស​មក​ទី​នេះ​ងូត​ទឹក​បន្ទាប់​ពី​ធ្វើ​ស្រែ​ចម្ការ​ពេញ​មួយ​ថ្ងៃ។ និយាយ​លេង​សើច​អាច​មើល​ឃើញ​គ្រប់​ទីកន្លែង។ ទឹក​ក្តៅ​ទី​៤​គឺ​សម្រាប់​យុវវ័យ​ជាពិសេស​សម្រាប់​គូស្នេហ៍​។ ពេល​មេឃ​ងងឹត គូស្នេហ៍​វ័យ​ក្មេង​និយាយ​ពី​ស្នេហា​ក្នុង​រដូវ​ក្ដៅ​ដែល​មាន​មនោសញ្ចេតនា​យ៉ាង​ខ្លាំង។ (កាសែតឯករាជ្យជាតិ ផ្សាយតាមបណ្តាញសង្គម ជូនលោកអ្នកនាងអានដោយមិនគិតថ្លៃ បើសប្បុរសជនចង់ជួយឧបត្ថម្ភ ការផ្សាយរបស់យើងខ្ញុំ តាមរយៈគណនី ABA លេខលុយខ្មែរ: 500 708 383 លេខលុយដុល្លារ: 003 662 119